桃源

[元代]:吾丘衍

拼 译 繁 原

避世成仙岂怨秦,翠霞丹霭景长春。不因野水流花出,此地何由识晋人。

吾丘衍简介

唐代·吾丘衍的简介

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

...〔 ► 吾丘衍的诗(158篇) 〕

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失题十七首 其十七

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吴淞江口海之堧,闻说留侯世业传。屯戍孤城无百雉,延师黉舍有三鳣。

晴沙自葺袁崧垒,曲埼谁维吕政船。帖帖鲸波无个事,高歌长剑倚青天。

题西山庵

明代: 蓝仁

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空山寂寂守岩扃,独鹤栖栖傍草亭。晓镜又催霜雪白,秋衣不换芰荷青。

仙人住处多栽药,野老来时或负苓。同气凋零衰朽在,百年光景似晨星。

画松

明代: 童轩

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曾是陶公手种来,山中风雨老莓苔。伫看贡入明堂用,还似当年宰相才。

鱼皮

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斑文浮点点,一片认鱼皮。冒鼓声鞺鞳,藏弓服陆离。

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春灯曲 其四

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兰丛翠叠气氤氲,月相庄岩看未真。手里星星香线火,曾无分与饮烟人。

送张阃幕兼素借陈石斋诗稿 其二

明代: 李东阳

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空山野食无烟火,灵籁天声自管弦。我亦从今断荤饮,为公重和石斋篇。